看到这次游学，我心里冒出一个声音：怎么又是四川石窟？是的，我们做过太多次四川石窟了。从上溯巴蜀佛教艺术之源的川北，到中国石窟下半阙的安岳大足，几乎要把巴蜀石窟走个遍。
但产品经理告诉我，这次的川中南，和以往绝对不一样：它是属于石窟爱好者的「毕业路线」！那些隐藏在山野间的石窟，足够偏僻冷门，但也足够有含金量。作为巴蜀地区的佛教文化中心，见证了石窟艺术在中国历史上最后的辉煌。
于是，这个金秋时节，我们特邀深耕佛教艺术的徐锦昊老师同行，走进巴蜀石窟最后的秘境。
飞仙阁瑞像 图源/小红书博主@小蒲访古记
这条线路，市面上很少有人能做，不是因为想不到，而是因为太难。川中南的石窟散落山野，有的藏在田间地头，有的隐于荒草深处。即便是国保、省保单位，也大多没有专门的景区管理，只由一代代守窟人看护，开门时间全凭缘分。
今年五一， 徐锦昊老师 就曾与我们一同走过这条 「隐藏款」路线，探寻川中南山野间散落的石窟秘境。趁着秋意渐浓，我们特意将这条备受好评的路线返场，深度感受巴蜀石窟艺术的精华！
夹江千佛岩 图源/筱溪听泉
石笋山摩崖造像 图源/醉美邛崃
川中南石窟的独特，在于它把中国石窟艺术的「后半场」完整保留了下来。而我们此行正是沿着时间的脉络，把唐、宋、明清串联起来，让你在四天三晚，读懂石窟艺术在中国历史上完整的谢幕。
唐时的蜀中，是一片被时光遗忘的福地。当北方石窟因会昌法难渐次凋零，这里的錾声却未曾中断。磐陀寺的造像丰腴端庄，犹存长安旧韵；而蒲江飞仙阁、郑山刘嘴的唐代遗存，又将北方造像的雄健与蜀地的柔美融为一体，为唐代石窟在蜀地的演变留下珍贵样本。
蒲江飞仙阁 图源/艺旅文化
磐陀寺千佛龛 图源/艺旅文化
到了两宋，石窟艺术迎来又一次高潮。夹江千佛岩的造像线条柔和轻盈，面容写实生动，尽显宋代社会的审美趣味；石笋山摩崖造像更是将市井生活的烟火气刻入石中，处处透着人间温情。
至于明清，当北方石窟已成绝响，川中南却仍在延续着这份信仰。新津观音寺的壁画与塑像，被誉为「蜀中小敦煌」，明代匠人用细腻的笔触描绘出佛国的庄严与世俗的鲜活。
新津观音寺壁画 图源/新津文旅
川中南石窟就这样隐于山野，藏在田间地头。当你走过崎岖难行的山路，终于站在那些千年造像面前时，感动你的不仅是信仰本身，还有那份跨越时光的、属于人的力量：我来过，我做过，我留下。
那些守窟人用一生守护着这片山野，而我们用四天三晚的时间，去赴一场与他们的约定。10月29日至11月1日，在斑斓的秋色中，错峰出行，与徐锦昊老师一起走进川中南，见证石上天府之国。
今年三月川中、五一川中南点位实地游学返图
徐锦昊
东亚佛教艺术研究者
佛教艺术大众化传播先锋
东亚学硕士，研究方向聚焦东亚佛教文化交流史，重点探索佛教造像艺术在东亚的传播与本土化演变。学术训练覆盖佛教图像学、石窟考古学、梵汉文献学三大领域，具备跨学科研究视野。讲解风格兼顾学术深度与大众传播，现场讲解造像五维分析法—时代背景+地域特征+工艺技术+信仰功能+美学价值。输出专题讲座《宋元石窟简史》《西游先声——石窟中的玄奘取经图像》《壁上观经——敦煌经变画背后的“语法结构“》等累计数十场。
徐老师往期游学好评满满
资深讲师带队，带你走进被遗忘的川南石窟胜境
特邀东亚佛教艺术研究者、佛教艺术大众化传播先锋徐锦昊老师全程带队，深度讲解川中南石窟艺术精华。从邛崃到夹江，从唐代摩崖到宋代造像，徐老师将带领我们解读这些散落于山野间的艺术瑰宝，感受何为「中国晚期石窟艺术不得不看的地方」。感受历代巴山儿女无与伦比的雕刻智慧！
从唐到明，见证「千年佛教艺术演变史」的区域缩影
在牛角寨大佛，仰望盛唐雄风的气度，推知乐山大佛之宏伟；在新津观音寺，细品「十二圆觉」壁画中的流转如生，你必定会为其精妙笔触所折服；在罕为人知的郑山刘嘴造像，你能真切感受到唐宋过渡期石刻的每一次呼吸。博物馆里的展品是「切片」，而此行的石窟更像是一部真实脉动着的「连续剧」。
巧避国庆人潮，金秋十月，这是一次截然不同的小众石窟之旅
国庆的云冈与龙门人满为患？国庆的敦煌寸步难行？那我们就错峰深入川中南腹地，用脚步丈量鲜被游客惊扰的崖壁与山径。金秋时节的川南，黄叶与红叶浸染了整个山谷，自然美景与旧日石窟四天三晚，以成都为起点，集合便利，让你不错过任何一处只在地图或书本中看到过的精美石刻。
特别提示：
1. 行程内需要大量行走学习，请穿着舒适的运动鞋或休闲鞋；
2. 如遇临时交通管制、景区开放或天气等情况影响，将对行程点位或内容作一定调整。
时 间 ： 10 月29 日-11月1日（4天3晚） 集合地 ： 四川成都 解散地 ： 四川成都 适合人群 ： 石窟艺术爱好者/访古者/艺术史与佛寺文化爱好者/考古与历史专业人员 原 价 ： 4380元/人 组团价 ：4280元/人（2人及以上同报可享）
大小同价，参团年龄建议10-70岁之间；
8人成行，20人封团（如有单房差或向上浮动1人， 如果未成团将全额退款）
报名人数达到上限将停止招募，名额有限，请尽快报名！
报名需二次确认。请不要购买高铁/机票大交通，待客服通知成行后再安排购 买。
点击下方小程序报名
费用包含1.交通： 行程内空调旅游巴士（第一天因路况原因，使用小车出行） 2.住宿： 3晚高标准酒店住宿（默认标间，如需单房请联系客服小艺补单房差） 3.餐饮：3 顿自助早餐+5顿特色正餐+全程矿泉水 4.导服： 专业讲师随行讲课+文化领队贴心服务+专职司机 5.门票： 行程内所涉及景点门票费用 6.设备：无线蓝牙讲解器 7.保险：高额旅行出行保险
费用不含1.各地往返游学地的大交通费用； 2.因个人原因产生的其他消费；
3. 单房差费用。
单房差说明：默认标间（1间房2个人），如需单独一间房，联系客服补单房差即可。
唐代 · 入川之路
当石窟艺术在北方中原绽放出最耀眼的光芒时，这股开窟造像的风气也沿着金牛道、米仓道、南方丝绸之路，悄然流入蜀地。
花置寺摩崖石刻
花置寺摩崖造像，始凿于唐贞元十四年（798年），分布在竹溪湖畔长34米，高10米的岩壁上，现存12龛和唐贞元记事碑一通。造像主体文物内容有佛教无量寿佛、西方净土变、千手观音等。
明代《蜀中广记》记载：“花置寺在邛州西七里，寺有千佛龛、千手眼大悲像”，印证其历史渊源。
花置寺摩崖造像局部 图源/邛崃文旅
花置寺摩崖造像造型优美生动，雕刻精巧，颇有中国佛教早期造像的庄重、雄浑、丰满等特征，衣饰简朴，线条轻快流畅，布局严谨，刀法遒劲圆熟，充分体现出上承北魏、盛唐造像风格，对研究佛教早期造像、艺术风格、时代变化有着重要价值。
花置寺摩崖造像局部 图源/看见邛崃
邛崃磐陀寺
邛崃，为成都平原现存摩崖造像最集中，规模最大的地区。磐陀寺是邛崃石窟中的珍品，其独特的魅力在于同时拥有唐代摩崖造像、明代木构大殿、彩塑佛像、壁画。
图源/邛崃市磐陀寺
磐陀寺始建于公元820年，原名开元寺，明代改为磐陀寺。距今已有1200年的历史。因寺有大石如磐而得今名。
现存之大雄宝殿系明洪武年重建，殿内四壁有明代壁画，内容是描绘「善才童子五十三参」的佛教故事。壁画中的各个故事，都以山水、树木、流云、屋宇、楼亭相间隔，笔力遒劲流畅，色彩绚丽，仿佛一部珍贵的古典连环画。
图源/艺旅文化
寺之前后尚存摩崖造像4窟。寺前一窟为元和十五年刊一佛二菩萨，左右外壁刻有浮图及伎乐一队。寺后五窟一为「千佛」，一为「净土变」，另一窟为密宗造像，亦具唐风。
图源/艺旅文化
蒲江飞仙阁
背靠蒲江河的飞仙阁山崖上，于唐代开始造像，现存有唐、五代至清带摩崖造像92龛777尊，有着 「南丝路上的历史明珠」 之誉。
在飞仙阁这处摩崖造像群中，大多为佛教窟龛，但仍有几龛为道教龛。此外，第2号龛为佛道并座的合龛，可见蜀地文化的开放与包容。这里还有几尊胡人雕塑，为典型的波斯人形象，可见当时东西方文化的交汇。
图源/筱溪听泉
郑山刘嘴摩崖造像
郑山刘嘴摩崖造像，当地人称大石包造像，位于四川省眉山市丹棱县中隆乡，是唐朝遗存。郑山摩崖造像，坐西北向东南，占地面积约850平方米，分别刻于呈品字形排列的三块大石竖面；刘嘴摩崖造像，坐西北向东南，占地面积约120平方米。
郑山刘嘴摩崖石刻 图源/小红书博主@子安琴舍
郑山刘嘴摩崖造像留存造像152龛，大小雕像约3100尊，保存较好的有90龛左右，绝大多数系佛教造像，还有少数道教造像及佛、道合龛造像。龛的形制基本上是四川各地造像中常见的方形或长方形平顶敞口龛。造像题材主要有：以释迦牟尼佛为主题的像龛、千佛像龛、千手观音像龛。
郑山刘嘴摩崖石刻 图源/小红书博主@子安琴舍
郑山刘嘴摩崖造像反映了唐代社会经济的一度繁荣昌盛，为研究中国石刻艺术传承与发展提供了重要的依据，具有较高的历史、科学和艺术价值。
牛角寨大佛
牛角寨石窟是全国罕见，融儒、佛、道三教合一的造像群。在2006年列入国保单位，是盛、中唐时期政治、经济、文化和宗教艺术在仁寿地区的缩影。现存101龛1519尊造像，镂雕作品居多，技艺精湛，具有很高的历史、艺术和科学价值，是我国石刻艺术的宝库之一。
牛角寨大佛 图源/眉山市文物保护研究所
牛角寨石窟最引人瞩目的就是位于寨东崖壁上的一尊弥勒佛胸像，于公元707年建成，文物专家一致认为它是乐山大佛的蓝本之一，属全国最大且惟一一尊胸佛，被誉为中华第一胸佛。
部分石刻造 像掠影 图源/眉山市 文物保护研究所
四川地区现存10米以上的大佛有18尊，形态各异，唯有仁寿大佛在工程布局、人物形态与乐山大佛如孪生兄弟极为相似，均为弥勒佛，外貌清晰，面型丰满，嘴微闭，目微启，眉似弯月，慈眉善目，平视东方，神态安详，发成螺髻，线条流畅。乐山大佛的开凿年代晚仁寿大佛6年，许是将仁寿大佛建成取得了镌刻经验在乐山的放大版。
两宋 · 黄金时代
如果说唐代是石窟艺术的输入期，两宋便是巴蜀石窟的爆发期。
石笋山摩崖石刻
石笋山位于成都邛崃市，崖壁上分布着33龛从唐代至宋代的摩崖造像，从佛传故事中的释迦、无量诸佛到天王、飞天舞乐，从飞虫走兽到亭台楼阁，内容题材十分广泛，尤以西方净土变引人注目。
石笋山摩崖造像局部 图源/醉美邛崃
第4龛和第6龛净土变展现了西方极乐世界：第4龛构图复杂，分为三层，分别刻画了极乐世界、神仙聚会和化生池塘；第6龛尤为精细，阿弥陀佛端坐居中，胁侍菩萨置于两旁，其余百余造像散布其间，一派繁华盛景。
石笋山摩崖造像局部 图源/看见邛崃
夹江千佛岩
「两山对峙，一水中流；古泾新颜，秀冠青衣。」国保千佛岩石窟，就位于夹江县的青衣江畔。在濒临江边的长约600米，高约60米的悬崖绝壁上，排列着162龛、2746尊摩崖造像。
图源/筱溪听泉
千佛岩石窟开凿于隋、兴盛于唐，一直到明清。造像大多由民间自发镌造，内容丰富多样，艺术形象多姿多彩，佛像姿态栩栩如生。造像中最大的弥勒像龛，佛高2.7米，造型优美，比例适度，姿态与乐山大佛相似。
图源/筱溪听泉
明清 · 最后回响
当石窟艺术在中国其他地区渐行渐远，蜀地的山野间却还回荡着最后的斧凿声。
新津观音寺国保新津观音寺，最为著名的就是寺内造诣极高的壁画和塑像，尤其是毗卢殿内绘制于明宪宗成化四年 （1468年） 的东西两壁壁画堪称全寺精华。
壁画所绘十二圆觉菩萨像采用了 「铁线描」 和「界画」技法，人物造型线条流畅，比例匀称，丰满细腻，可与北京法海寺和山西永乐宫壁画媲美。
新津观音寺 图源/筱溪听泉
新津观音寺壁画 图源/网络
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